金門在廈門的旁邊。央視几個月前在兩岸大三通開放時做了一個“直播台灣”的節目,
在“澎金馬”這單元介紹澎湖之后提到台灣最大的兩個离島是金門及馬祖。遺憾的是這是一個蠻嚴重的錯誤。因為金門及馬祖自古以來就不屬于台灣而是屬福建。甲午戰爭后無能的清政府割台灣但金馬仍屬清政府,就是因為金馬不屬台灣。即使在國民政府兵敗撤退台灣后,為了維持“正統”,除中央政府外另有台灣省政府及福建省政府。即使經過李登輝及陳水扁時期的台灣省政府虛位化,現在台灣仍有形式上的台灣省及福建省政府而金門及馬祖屬福建省政府而非台灣省政府。甚至在台獨人士的立場也是台,澎,而非台,澎,金,馬。然而央視卻犯這似小而大的錯誤實在匪夷所思。

 

去年十月初曾由廈門經小三通到金門及台灣一行。從廈門去金門由新的五通碼頭去時
間最短,不到一小時就到了,而且五通碼頭离机場很近,比較方便。從北京早上飛
廈門,中午就在金門了。金門除了自然風景之外,有名的就是歷史性的戰地風景。在
戰地風景里,古寧頭是實際兩軍交戰的戰場。

 

 

 

古寧頭在金門的西北角。現今的古寧頭是個恬靜的農村。很難想象六十年前的今天也
就是一九四九年十月二十五日,古寧頭這里可是遍地烽火。十月二十五日是台灣光
复紀念日,但六十年前台灣光复紀念日的古宁頭卻是國共內戰最后的大規模戰場。在
此之后,雖然內戰大大小小戰役一直延續至八二三炮戰,但再也沒有像這樣規模的
兩軍相交的戰役。

 

 

 

在古寧頭的北山村留著一棟百孔千瘡的民宅作為這歷史的見證。在古寧頭戰役中這民
宅曾數度易手。經過戰火的洗煉,這民宅的牆垣已是滿目瘡痍。即使隔了六十年看
著這廢墟還是叫人對戰爭的殘酷感到不胜唏噓。

 

古寧頭的海岸有著看來不錯的沙灘但排滿了防搶灘的倒刺。

 

除了倒刺,海岸還布滿了地雷。在戰亂的年代,在那里埋了地雷,埋了多少現已不可
考,所以一大片的海岸還是不可行走的布雷區。

 

在這里,沒有云霧時可以看的到,站在這里了望廈門大樓群的輪廓,頗有三十年河東,
三十年河西之嘆。

 

在古寧頭的戰史館里,有個看來是沈陽籍軍官的复印件。他生于一九一八年,九一八
事變時他才十三歲,應該不會是張學良的東北軍,但顛沛流离使他在十八年后出現
在古寧頭這個中國人打中國人的戰場。事實上參与古寧頭戰役的几乎完全是隨著國
民党從大陸撤退的部隊。這些离鄉背井的人退役后,很多人沒有出入的被安排去開
筑在當時來說高風險的橫貫公路。這些在台灣被稱為外省人的退役軍人,很多人的
生活并不好,靠著一點終身奉過日子,然而看在陳水扁及民進党這些台獨份子眼里,
非但無視這些老兵流血流汗的犧牲,反而視他們為中國豬及蛀虫。

 

在戰史館前有個士兵的塑像。在戰史館的門口望著這士兵消逝的背影,我們感慨万分”
你,為誰而戰,為何而戰!”。

 

在戰史館里有兩個可愛的小妹妹好奇的望著當年的戰事地圖。茲此戰役六十周年,我
們希望內戰對她們而言永遠只是一個歷史課題的學習。

 
 

    

十月 252009
 

今天是古寧頭大戰六十週年紀念。在古寧頭的北山村留著一棟百孔千瘡的民宅作為這歷史的見證。在古寧頭戰役中這民宅曾數度易手﹐包括被共軍佔領作為指揮所。經過戰火的洗煉﹐這民宅的牆垣已是滿目瘡痍。即使隔了六十年看著這廢墟還是叫人對戰爭的殘酷感到不勝唏噓。

在古寧頭的戰役近萬官兵以血及生命的代價給台灣帶來了和平。和平來之不易且脆弱但這些年的和平給台灣成長及繁榮的時間及空間。可是自蔣經國去世後﹐主政者及暴民黨的政客開始鼓動台獨意識來滿足自己的政治野心。可是這些政客也把台灣推近了戰爭。

我們看不起台獨人士是因為這些所謂的台獨人士只是從玩弄一個虛無縹緲的概念﹐製造人與人之間的矛盾與衝突來從中得益。他們從未誠實的告之人民台獨的代價。一來也許他們並非真的打算台獨﹐也因此也不覺得戰爭會爆發﹐更重要的是他們也很清楚要是清楚的講明台獨的代價﹐沒有多少人會再傻到要追隨他們。恰相反的﹐他們這些年來不斷的以真要作戰美日會幫他們的自欺欺人的謊言來麻醉他們的追隨者。

事實上台獨會為台灣帶來的毀滅性災害將比古寧頭這廢墟還殘酷。如果有任何台獨人士頭殼壞去到一個地步會幻想能獨立而大陸不會開打﹐他們就屬比大狗還外星人的外星人。而任何台獨人士要是幻想一旦開戰美日會伸援手﹐那就是對世界的歷史及現實缺乏了解。冷戰時期﹐匈牙利及捷克都曾幻想過要是他們脫離蘇聯美國必施援手﹐其結果是有目共睹。今天同樣的台獨要妄想美日會冒著全面核戰的危險來幫助台獨﹐是同樣低估大陸的決心而高估美日的空頭支票。

台獨要面對的現實是統一並不只老共政府的一廂情願而已﹐而是全中國人民的宿願。一旦台灣宣佈獨立﹐即使大陸政府不打人民都不會答應﹐在這情形下戰火必然會燃燒到台灣﹐廢墟遍野。

兩岸和平解決問題的唯一途徑是終極統一。

十月 252009
 

今天是台灣光復六十四週年﹐也是古寧頭大戰的六十週年。在今天的台灣﹐古寧頭戰事這個打敗老共的戰役也許還有媒體價值﹐但在綠化了的媒體及台獨意識猖狂的年代, 台灣光復台灣光復非但不再是“節日”﹐根本連這日子存在都被否定了。因為如果承認台灣“光復”就是承認台灣是中國的一省﹐這點當然與綠化媒體及台獨份子的意識相反。

然而當年在古寧頭浴血拼命的難道不是現在被台獨批為中國豬及無恥扁視為蛀虫的從大陸撤退的外省官兵嗎? 在古寧頭一役就有近萬的官兵傷亡。而後台灣的建設, 包括橫貫公路又有多少外省退役官兵流血流汗於其中? 在暴民黨及台獨這些無恥之徒﹐在高喊台灣主權之餘﹐可以去抱美國爸爸大腿; 可以認賊作父的抱日本人大腿. 但同時卻無視; 藐視甚至誣蔑這些外省官兵對台灣的犧牲奉獻。看看﹗這﹐就是台獨所謂的台灣價值及台灣精神。

在金門的戰史館前有個吶喊衝鋒士兵的塑像。從戰史館的大門看著塑像消逝的背影﹐我們當時就很感嘆“你﹐為誰而戰﹐為何而戰﹗”。老兵不死﹐但是這些曾經為著台灣拼命的外省老兵不僅隨著時間凋零﹐更隨著時間被踐踏。他們曾經為著台灣吶喊衝鋒﹐但又有誰為他們吶喊衝鋒?

 

引用文章路透專訪╱馬:不排除馬胡會 沒時間表

引用文章一篇不合格且有造假嫌疑的翻譯

軟腳蝦前幾天接受路透社的專訪。我們昨天已對聯合報作假不實的報導予以批評。我們花了點時間把其他一些台灣媒體對同一篇訪談的報導也都看了一遍。我們的結論是當今台灣這個所謂新聞自由的社會其實已經沒有新聞道德可言。

現在讓我們再看一下路透社關於對岸飛彈的原文﹐

"If we are to negotiate a peace agreement with the mainland, certainly we expect them to do something about those missiles, either to remove them or dismantle them," said Ma

我們對這一段的翻譯是:

馬說“如果我們要和大陸談談判和平協議﹐那麼我們當然指望他們對這些飛彈會有所處理﹐或轉移﹐或拆除。“

聯合報的翻譯是:

“馬英九同時呼籲中國撤除瞄準台灣的飛彈,表示如果兩岸想要談判和平協議,中國必須先在飛彈方面有所作為。”

中國時報:

“兩岸要談和平協議,我方當然希望中共能先處理一下飛彈問題,不論是移走或是拆除都可以。”

東森新聞

“如果我們和大陸談判和平協定,我們當然希望他們先處理飛彈問題,不論是移走或拆除。”

民視:

“中國若想與台灣展開談判,前提是先撤除飛彈”

中廣:

版本一 (19日 17:05): “馬英九說,要談和平協定,我方當然希望中共能先處理一下飛彈問題。不論是移走或是拆除都可以”

版本二 (19日 18:07): “兩岸如果就簽署和平協定展開協商,台灣方面當然希望大陸方面能夠在飛彈問題上有所回應,加以移除或是拆除。”

在這裡我們清楚的看到只有中廣的第二修正版符合原文之意。其他媒體的報導都硬是加上了“先”這個字。但這一字不但完全扭曲了路透社原文之意還就充份表現了當下台灣媒體的綠化傾向。而且聯合報及民視還刻意把“大陸”硬是翻成“中國”﹐記者政治立場與新聞播報已經混淆不清。尤其是民視的翻譯已可算是捏造新聞。

說到捏造新聞﹐聯合報及民視都加了原文沒有的段落﹐

聯合報: “馬英九強調,現在與中國領導人會面時機仍不成熟,而他的黨主席身分,對於與大陸領導人見面幫助有限,因為台灣民眾仍將視他為總統而非黨主席。”

民視: “馬英九還說,不排除與中國國家主席胡錦濤會面,但必須是以總統的身份會面,其它頭銜都不恰當。”

在原文裡最接近談到馬胡會是這一段﹐

"I won’t exclude that possibility, but there’s no timetable for that yet," Ma said, when asked if he would meet Hu. "At the moment, we have our hands full with economic issues."

我們的翻譯是:”當馬被問及是否會見胡時他說”我不排除這種可能性﹐但現在沒有時間表。我們目前有滿手的經濟問題要處理。““

原文完全沒有提到以和身份見胡老大﹐但到了聯合報記者手裡就走樣了﹐原文沒有的東西變成”強調“而民視更是斬釘截鐵的”必須“是總統身份﹗

原來所謂台灣新聞自由就是記者﹐主編﹐電台老闆有以自己的主觀意識及政治立場隨意的扭曲及製造新聞的自由﹗前一陣子關於要開放陸媒之事吵得不可開交﹐綠霉言下之意是對岸的媒體報導都受控制不公正。那我們現在看看這批台灣媒體就拿這一件新聞作例子﹐就可看出所謂的台灣新聞道德﹐除了中廣的修正二版﹐是徹底破產。新聞報導和社論﹐政論之間該有的區分及界限現在都混淆不說﹐連制造新聞也是理所當然。如果台灣各大學的新聞系教出來的都是這種貨色那台灣各大學的新聞系都可倒店啦﹗

立場不中立﹐新聞與社論不分﹐製造假新聞的台灣媒體就是台灣霉體﹗

附:

十月 192009
 

軟腳蝦在國民黨第十八屆中央委員第一次會議時恭讀總理遺囑。據報導有陸媒覺得都什麼時代了還提“革命尚未成功”﹐比老共還八股。

如果今天革命早已成功我們還提什麼革命當然就流於形式太八股了﹐但我們革命成功了嗎?

三民主義以民族主義為首。國民黨第一次全國代表大會宣言裡清楚的表明“於反對帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以後,當組織自由統一的(各民族自由聯合的)中華民國。”民國十四年國父病逝北平時中國是一個分裂的國家﹐將近八十五年之後我們國家今天統一了嗎?

關於民權﹐國民黨的宣言稱“以孫先生所創之五權分立為原則,即立法、司法、行政、考試、監察五權分立是也。凡此既以濟代議政治之窮,亦以矯選舉創制度之弊。近世各國所謂民權制度,往往為資產階級所專有,適成為壓迫平民之工具。”可是我們看看今天台灣以代議政治獨大的弊病能說民權主義實現了嗎?

國民黨第一次全國代表大會宣言對民生主義開宗明義就說“國民黨之民生主義,最要之原則不外二者:一曰平均地權;二曰節制資本。”然而過去十來年我們看到的盡是官商勾結﹐賤賣國土國產﹐貧富差距日甚。革命成功了嗎?

總而言之革命確實尚未成功﹐同志當需努力。陸媒孤陋寡聞﹐但其背景使然﹐亦不可苛責﹐但我們要問的是軟腳蝦以國民黨主席之身﹐恭讀總理遺囑是真心的還是作樣子的?

國父為中國之統一雖有北伐之計劃﹐然不放過任何和平統一的機會﹐以至抱病仍附北平議和﹐最終病逝北平。相較軟腳蝦身為國民黨主席又以總理信徒自居﹐然而卻提出“不統﹐不獨﹐不武”這種隱性台獨的荒唐論調﹗

要說民權﹐軟腳蝦這個法匠﹐除了又選擇性的“依法辦事”外對於國民黨將近八十六年前就點明的“選舉創制度之弊”卻視若無睹使我們對他的革命意念有合理的懷疑。

至於民生問題﹐雖說無恥扁八年執政之期民生主義全面的潰敗不能說要國民黨負全﹐但作為一個最大反對黨﹐眼看民生的敗壞而無所為仍有不可推卸的責任。更有甚者是我們在軟腳蝦執政一年半來看不到他有任何實質貫徹民生主義的舉動。

說到頭來﹐軟腳蝦之恭讀總理遺囑到底還是作秀﹐而不是真心認為革命尚未成功﹐同志仍需努力。既然是作秀﹐我們也只能說陸媒到底還是說對了﹐軟腳蝦還在搞連老共都不玩了的八股。

然對吾等雖非國民黨員, 卻為孫先生之信徒而言﹐先生之理念為普世價值之表彰﹐今天革命未期﹐當以先生之囑為念。

 

革命尚未成功﹐ 同志仍需努力
 

和平﹐奮鬥﹐ 救中國

 

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